释义：1.附耳小语。
2.姓。
〈动〉 (会意。从三耳。本义:附耳小语) 同本义 聂,附耳私小语也。——《说文》乃效女儿咕嗫私语。——《史记·魏其武安侯列传》 又如:聂许(附耳私语);聂聂(轻小,轻虚平和的样子) 假借为“摄”。握持 为人两手聂其耳。——《山海经·海外北经·聂耳国》〈名〉 古代地名 。在今山东省聊城县东北 姓聂政之刺 韩傀也,白虹贯日。——《战国策·魏策》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从三耳。本义:附耳小语) 同本义 聂,附耳私小语也。——《说文》乃效女儿咕嗫私语。——《史记·魏其武安侯列传》 又如:聂许(附耳私语);聂聂(轻小,轻虚平和的样子) 假借为“摄”。握持 为人两手聂其耳。——《山海经·海外北经·聂耳国》〈名〉 古代地名 。在今山东省聊城县东北 姓聂政之刺 韩傀也,白虹贯日。——《战国策·魏策》 ...查看更详细介绍
释义：[ sī ]
1.想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。
2.想念，挂念：～念。～恋。相～。
3.想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。
4.姓。
[ sāi ]
〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
释义：1.最初的，开始的：～本。～告。～稿。～籍。～理。～料。～色。～始。～著。
2.本来：～样。～型。～址。～主。
3.谅解，宽容：～宥。～谅。
4.宽广平坦的地方：～野。平～。
5.同“塬”。
〈名〉 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。——《孟子》原流、泉浡。——《淮南子·原道》犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 又如:原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 又衣食之原。 又原大则饶。 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) 原野 广平曰原。——《尔雅》拘诸原。——《左传·僖公三十三年》川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。——《孟子》原流、泉浡。——《淮南子·原道》犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 又如:原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 又衣食之原。 又原大则饶。 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) 原野 广平曰原。——《尔雅》拘诸原。——《左传·僖公三十三年》川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油 ...查看更详细介绍