释义：1.动植物体表的一层组织：～毛。
2.兽皮或皮毛的制成品：裘～。
3.包在外面的一层东西：封～。书～。
4.表面：地～。
5.薄片状的东西：豆腐～。
6.韧性大，不松脆：花生放～了。
〈动〉 (会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。“皮”是汉字部首之一。本义:用手剥兽皮) 同本义 皮,剥取兽革者谓之皮。——《说文》皮,剥也。——《广雅》皮面抉眼。——《战国策·韩策》皮瓠以为蓄。——《释名》 又如:皮面 酥脆的东西变韧 。如:花生放皮了;饼皮了〈名〉 兽皮 。带毛叫皮,去毛叫革。引申指人的皮肤或动植物表面的一层组织 孤执皮帛。——《周礼·大宗伯》。注:“虎豹皮。”俪皮。——《仪礼·士昏礼》。注:“鹿皮。”事之以皮币。——《孟子》禽兽之皮足衣也。——《韩非子·五蠹》 又如:皮条(用皮子做成的绳、带);皮鼓(军用小鼓);皮松肉紧(喻指淡漠;宽泛);皮甲(用兽皮制的软 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。金文字形上面是个口,表示兽的头;一竖表示身体;右边半圆表示已被揭起的皮;右下表手。“皮”是汉字部首之一。本义:用手剥兽皮) 同本义 皮,剥取兽革者谓之皮。——《说文》皮,剥也。——《广雅》皮面抉眼。——《战国策·韩策》皮瓠以为蓄。——《释名》 又如:皮面 酥脆的东西变韧 。如:花生放皮了;饼皮了〈名〉 兽皮 。带毛叫皮,去毛叫革。引申指人的皮肤或动植物表面的一层组织 孤执皮帛。——《周礼·大宗伯》。注:“虎豹皮。”俪皮。——《仪礼·士昏礼》。注:“鹿皮。”事之以皮币。——《孟子》禽兽之皮足衣也。——《韩非子·五蠹》 又如:皮条(用皮子做成的绳、带);皮鼓(军用小鼓);皮松肉紧(喻指淡漠;宽泛);皮甲(用兽皮制的软 ...查看更详细介绍
释义：1.喜爱，羡慕：～羡。～慕。
2.飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：～享。
〈动〉 飨,嗅闻 。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) ...查看更详细介绍
〈动〉 飨,嗅闻 。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) ...查看更详细介绍
释义：1.正规的，标准的：～言。～正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。
2.美好的，高尚的，不粗俗的：文～。高～。典～。～观。～教（jiào）。～兴（xìng）。～座。～俗。
3.平素，素来：～爱。～善鼓琴。
4.极，甚：～以为美。～不欲为。
5.交往：无
1. 雅 2. 雅 雅 〈名〉 同“鸦” 雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》 另见 yǎ雅 〈形〉 (形声。从隹,牙声。从隹( zhuī),与鸟有关。( yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”) 正确;合乎规范 雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。雅之为言正也。——《风俗通·声音》雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借 ...查看更详细介绍
1. 雅 2. 雅 雅 〈名〉 同“鸦” 雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》 另见 yǎ雅 〈形〉 (形声。从隹,牙声。从隹( zhuī),与鸟有关。( yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”) 正确;合乎规范 雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。雅之为言正也。——《风俗通·声音》雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借 ...查看更详细介绍