释义：1.夸大，虚夸：荒～。～大无验。
2.空，徒然：功不～捐（功夫不白费）。
3.传说中的中国朝代名，尧所建。
4.朝代名：～代。～诗。～僧。～人。～三彩。后～。
5.古代朝堂前或宗庙门内的大路。
〈形〉 (形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话) 〈方〉∶同本义 唐,大言也。——《说文》荒唐之言。——《庄子·天下》唐之为言荡荡也。——王充《论衡》 广大 平原唐其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》 又如:唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大) 在温室中生长的,人工培育的 。如:唐花;唐窖 空;徒然 。如:唐捐(虚耗;废弃;落空);唐劳(白白地劳动);唐丧(徒劳)〈名〉 朝代名。唐朝 唐人尚未盛为之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》刻唐贤今人诗赋。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐登泰山记》备于唐。—— 蔡元培《图画》 公元 617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号唐,都长安。 907年为后梁朱温所灭。共 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话) 〈方〉∶同本义 唐,大言也。——《说文》荒唐之言。——《庄子·天下》唐之为言荡荡也。——王充《论衡》 广大 平原唐其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》 又如:唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大) 在温室中生长的,人工培育的 。如:唐花;唐窖 空;徒然 。如:唐捐(虚耗;废弃;落空);唐劳(白白地劳动);唐丧(徒劳)〈名〉 朝代名。唐朝 唐人尚未盛为之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》刻唐贤今人诗赋。—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐登泰山记》备于唐。—— 蔡元培《图画》 公元 617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号唐,都长安。 907年为后梁朱温所灭。共 ...查看更详细介绍
释义：1.喜爱，羡慕：～羡。～慕。
2.飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：～享。
〈动〉 飨,嗅闻 。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) ...查看更详细介绍
〈动〉 飨,嗅闻 。古指祭祀时鬼神享受祭品的香气其香始升,上帝居歆。——《诗·大雅》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品) 动 无然歆羡。——《诗·大雅·皇矣》。朱熹集传:“歆,欲之动也。”以弗无子,履帝武敏歆。——《诗·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。——《国语·楚语上》 又如:歆美(钦羡赞美);歆淫(纵乐);歆叹(钦羡赞叹)〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。——《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) ...查看更详细介绍
释义：1.正规的，标准的：～言。～正（ａ．规范的；ｂ．正直；ｃ．客气话，用于赠给他人的书画题款上，请对方指正）。
2.美好的，高尚的，不粗俗的：文～。高～。典～。～观。～教（jiào）。～兴（xìng）。～座。～俗。
3.平素，素来：～爱。～善鼓琴。
4.极，甚：～以为美。～不欲为。
5.交往：无
1. 雅 2. 雅 雅 〈名〉 同“鸦” 雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》 另见 yǎ雅 〈形〉 (形声。从隹,牙声。从隹( zhuī),与鸟有关。( yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”) 正确;合乎规范 雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。雅之为言正也。——《风俗通·声音》雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借 ...查看更详细介绍
1. 雅 2. 雅 雅 〈名〉 同“鸦” 雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅。——《说文》。按:“大而纯黑反哺者乌,小而不纯黑不反哺者雅。雅即乌之转声。字亦作鸦,作鵶。”流之为鵰。——《书·古太誓》。郑注:“鸦乌也。”鸱鸦耆鼠。——《庄子·齐物论》 另见 yǎ雅 〈形〉 (形声。从隹,牙声。从隹( zhuī),与鸟有关。( yā)本义:鸟名,乌鸦的一种。《说文》:“楚乌也。”) 正确;合乎规范 雅者,正也。言王政之所由废兴也。——《毛诗序》文章尔雅。——《史记·三王世家》。索隐:皆训正也。雅之为言正也。——《风俗通·声音》雅者,古正也。——《白虎通·礼乐》。按:说文疋下古文,以为诗大雅字。疋字隶体似正,故傅会训正,其实古文借疋为諝,后又借 ...查看更详细介绍