释义：[ tóng ]
1.一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。
2.共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。
3.和，跟：～
1. 同 同 〈动〉 (会意。从冃,从口。冃( mào),重复。本义:聚集) 同本义 同,合会也。——《说文》同重体合类。——《墨子·经上》同人亲也。——《易·杂卦》六曰同衣服。——《周礼·大司徒》 又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》鸟兽不可与同群。——《论语·微子》同予者何人。——宋· 周敦颐《爱莲说》同于真耶。——清· 薛福成《观巴黎油画记》同于幻耶。 又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、 ...查看更详细介绍
1. 同 同 〈动〉 (会意。从冃,从口。冃( mào),重复。本义:聚集) 同本义 同,合会也。——《说文》同重体合类。——《墨子·经上》同人亲也。——《易·杂卦》六曰同衣服。——《周礼·大司徒》 又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。——《韩非子·说林上》鸟兽不可与同群。——《论语·微子》同予者何人。——宋· 周敦颐《爱莲说》同于真耶。——清· 薛福成《观巴黎油画记》同于幻耶。 又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、 ...查看更详细介绍
释义：船：～辑。龙～。轻～。一叶扁～。泛～。同～共济。
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来。本义:船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。——《说文》自关而西谓之船,自 关而东谓之舟。——《方言九》作舟以行水。——《考工记·总目》舟以行川谷。——《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。刳木为舟,剡木为楫。——《易·系辞下》二子乘舟,泛泛其逝。——《诗·邶风·二子乘舟》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》舟人大恐。(舟人,船夫)。——宋· 苏轼《石钟山记》舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来。本义:船) 同本义 舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。——《说文》自关而西谓之船,自 关而东谓之舟。——《方言九》作舟以行水。——《考工记·总目》舟以行川谷。——《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。刳木为舟,剡木为楫。——《易·系辞下》二子乘舟,泛泛其逝。——《诗·邶风·二子乘舟》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》舟人大恐。(舟人,船夫)。——宋· 苏轼《石钟山记》舟人指点。——宋· 陆游《过小孤山大 ...查看更详细介绍
释义：1.由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
2.别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。
3.人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 某人;某种人;某些人 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 某人;某种人;某些人 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕 ...查看更详细介绍