释义：1.中国周代诸侯国名，在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带：～钩（古代吴地出产的一种弯刀，后泛指锋利的刀剑）。～越同舟（喻过去的仇人由于当前利害一致而成为朋友）。
2.中国东汉末年三国之一：～下阿蒙（喻原先学识粗浅的人）。
3.泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带：～语。～牛喘月（喻见到类似事物就胆怯害怕起来）。
1. 吴 2. 吴 吴 〈名〉吴国 。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)吴 〈动〉(会意。从口,从矢。矢( zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”〈形〉〈方〉∶大 。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船) ...查看更详细介绍
1. 吴 2. 吴 吴 〈名〉吴国 。公元222—280年孙权所建的国家。如:吴越(古代的两个敌对国家。借指仇人);吴歈(吴地的歌声);吴牛见月(吴地的牛怕热,看见月亮以为是太阳,喘息起来);吴越气脉(比喻较高的水平和标准);吴头楚尾(指吴楚之间的地区)吴 〈动〉(会意。从口,从矢。矢( zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗) 同本义 不吴不敖,胡考之休。——《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”〈形〉〈方〉∶大 。如:吴魁(大而平的盾);吴榜(大棹,划船工具。亦指船) ...查看更详细介绍
释义：[ sī ]
1.想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。
2.想念，挂念：～念。～恋。相～。
3.想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。
4.姓。
[ sāi ]
〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
释义：1.水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。
2.事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。
3.姓。
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍