释义：日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩：朝（zhāo ）～。晚～。彩～。云～。～帔。～光。
〈名〉 (形声。从雨,叚( xiá)声。本义:早晚的彩云) 同本义 霞,赤云气也。——《说文新附》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》失向来之烟霞。云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)〈形〉 指像霞一样美丽的光彩 瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋· 鲍照《登庐山望石门》 又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩) 通“遐”。遥远 载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁· 何逊《哭吴兴柳恽》 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从雨,叚( xiá)声。本义:早晚的彩云) 同本义 霞,赤云气也。——《说文新附》落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》失向来之烟霞。云霞掩映。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)〈形〉 指像霞一样美丽的光彩 瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋· 鲍照《登庐山望石门》 又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩) 通“遐”。遥远 载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁· 何逊《哭吴兴柳恽》 ...查看更详细介绍
释义：1.一切顺利，幸运，与“祸”相对：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
2.旧时妇女行礼的姿势：万～。
3.祭神的酒肉：～食。～酒。～物。
4.保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
释义：1.由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
2.别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。
3.人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 某人;某种人;某些人 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里) 某人;某种人;某些人 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕 ...查看更详细介绍