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何宗清

读音音律字型
何宗清 的读音是: hé zōng qīng
声调为: 阳平 阴平 阴平 音律轻柔,清脆动听,和谐轻扬,适合用于人名音律。
字型为: 左右 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((金)):8
  • 人格((土)):15
  • 地格((水)):20
  • 外格((火)):13
  • 总格((金)):27

天格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格20: [屋下藏金]非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。外格数影响命运之灵活力。

总格27: [增长]欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ hé ] 1.疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2.副词,多么:~其壮哉! 3.姓。
1. 何 2. 何 3. 何 何 〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)何 〈动〉 (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷” 何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》何天之衢。——《易·大畜》殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》用此五子者何功。——《管子·小匡》 又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳) 另见 hé何 〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”何以自绘。 ...查看更详细介绍

释义:1.家族的上辈,民族的祖先:祖~。~庙。~祠。 2.家族:~法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。~族。~室(帝王的宗族)。~兄。 3.派别:~派。禅~(佛教的一派)。 4.主要的目的和意图:~旨。开~明义。 5.尊奉:~仰。
〈名〉 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。——《说文》汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》承我宗事。——《仪礼·士昏礼》既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器) 祖先(常指祖父辈以上的) 若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论· ...查看更详细介绍

释义:1.水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:~水。~泉。~流(a.澄澈的水流,如“一股~~”;b.旧时指负有名望,不肯与权贵同流合污的士大夫)。~澈。~碧。~朗。~新。~醇。月白风~。 2.安静,不烦:冷~。凄~。~闲。~静。~淡。~幽。~谧(宁静)。 3.单纯不杂:~唱。~茶。 4.明白,明晰:~楚。~晰。~醒。~通(文
〈形〉 (形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清) 同本义。与“浊”相对 沧浪之水清兮。——《孟子》河水清且涟猗。——《诗·魏风·伐檀》举身赴清池。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》发之欲其清。——唐· 柳宗元《柳河东集》水尤清冽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清圣。清酒);清雨(清净的雨);清英(清酒);清茗(清茶) 清洁;洁净;纯洁 京室密清。——张衡《东京赋》圣人守清道而抱雌节。——《淮 ...查看更详细介绍
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