释义：1.长在一片土地上的许多树木或竹子：树～。森～。～海。～薮（ａ．山林小泽；ｂ．喻丛集的处所）。
2.聚集在一起的同类的人或事物：书～。艺～。碑～。儒～。
3.姓。
〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。——《说文》野外谓之林。——《尔雅·释地》有鹤在林。——《诗·小雅·白华》每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”山中丛木曰林。林,森也。——《释名》忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》蔽林间窥之。——《黔之驴》 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多) 指野外或退隐的地方 富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从二木。表示树木丛生。本义:丛聚的树木或竹子) 同本义 林,平土有丛木曰林。——《说文》野外谓之林。——《尔雅·释地》有鹤在林。——《诗·小雅·白华》每大林麓。——《周礼·地官·序官·林衡》。注:“竹木生平地曰林。”山中丛木曰林。林,森也。——《释名》忽逢桃花林,夹岸数百步。——晋· 陶潜《桃花源记》蔽林间窥之。——《黔之驴》 又如:竹木林;山林(有山有树林的地方);深山老林;防护林;林落(树林,丛林);林浪(林琅、琳琅、林郎。丛林);林麓(森林与山脚);林泉(林木与泉石);林错(林中树木交错,形容众多) 指野外或退隐的地方 富贵还乡国,光辉满旧林。——张说《和魏仆射还乡》 又如:林木(指山林田野退隐之处);林下人(退隐 ...查看更详细介绍
释义：[ yú ]
同“余”，我：～智自雄（自夸聪明，妄自夸大）。～取～求（原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取）。
[ yǔ ]
1. 予 2. 予 予 〈代〉 “予”假借为“余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 另见 yǔ予 〈动〉 (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予) 同本义 予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》予,与 ...查看更详细介绍
1. 予 2. 予 予 〈代〉 “予”假借为“余”,我 予独爱莲之出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》然而累汝至此者,未尝非予之过也。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:予知(自认为聪明);予美(自己所爱的人);予圣(自以为圣人);予一人(古代帝王的自称);予小子(古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予末小子(予冲人,予冲子。古代帝王对先王或长辈的自称;常人对先辈、长者的自称);予取予携(予取予夺。从我处掠取);予违汝弼(古代天子勖勉大臣进谏之词。言我有过失,你应匡正);予智予雄(自以为聪明和英雄;形容妄自尊大) 另见 yǔ予 〈动〉 (指事。象两手相与之形。本义:授予;给予) 同本义 予,推予也。象相予之形,谓手拔。——《说文》予,与 ...查看更详细介绍
释义：1.美玉。
2.珍异：～花瑶草（古人想象的仙境中的奇花异草）。
〈名〉 (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 璂琪,玉属也。——《穆天子传》会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 璂琪,玉属也。——《穆天子传》会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) ...查看更详细介绍