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王紫溪

读音音律字型
王紫溪 的读音是: wáng zǐ xī
声调为: 阳平 上声 阴平 音律优美,清脆动听,和谐流畅,适合用于人名音律。
字型为: 独体 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((土)):5
  • 人格((土)):15
  • 地格((土)):25
  • 外格((土)):15
  • 总格((水)):29

天格5: [五行之数]五行俱全,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格25: [荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。外格数影响命运之灵活力。

总格29: [智谋]智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ wáng ] 1.古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo)。 2.中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。 3.一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍

释义:1.在可见光中波长最短,红与蓝合成的颜色:~红。~铜。~外线。~药水。 2.道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩,因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”:~衣。~书(a.道经;b.皇帝诏书)。~诰(帝王诏令)。~台(神仙、帝王所居)。~气(祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆)。~绶。~垣(皇宫)。~阙。~光阁。~禁城。~袍金带。 3.姓。
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍

释义:山里的小河沟,泛指小河沟:山~。清~。~水。~涧。~谷。~壑。
〈名〉 (溪本作谿) 山间不与外界相通的小河沟 嵠,山渎无所通者。——《说文》是故溪狭者速涸。——《墨子·亲士》子越自石溪。——《左传·文公十六年》。注:“入庸道。”振溪通谷,蹇产沟渎。——司马相如《上林赋》 又如:溪步(水涯与渡船处);溪径(小路。引申谓途径) 泛指小河流武陵有五溪,谓雄溪 、无溪、酉溪、辰溪其一焉。——《水经注·沅水》注缘溪行,忘路之远近。——晋· 陶渊明《陶渊明集·桃花源记》灌水之阳有溪焉,东流入 潇水。—— 柳宗元《愚溪诗序》 又如:溪头(溪边) 没有出口的山沟不临深溪,不知地之厚也。——《荀子·劝学》 古族名 。如:溪狗(指陶侃。陶侃是东晋时的溪族人) 古州名 。在湖南省境内以溪、 奖、 锦三州降 楚。— ...查看更详细介绍
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