释义：1.我：“～将老”。
2.剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
3.十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
4.后：“劳动之～，欢歌笑语。”
5.农
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
释义：1.洗头发：～浴。栉风～雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。
2.润泽，或受润泽：～恩。
3.古代官员休假：～日。休～。
4.整治：助之～椁。
5.米汁。
6.姓。
〈动〉 (形声。从水,木声。本义:洗头发) 同本义 沐,濯发也。——《说文》予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》共王之沐浴。——《周礼·宫人》沐则心覆。——《左传》诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》 又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨 芟除 沐涂树之枝。——《管子》 又如:沐树(芟除树枝,使之无荫) 整治 。如:沐椁(整治棺材) 润泽 。如:沐日浴月(受日月光华的润泽) ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从水,木声。本义:洗头发) 同本义 沐,濯发也。——《说文》予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》共王之沐浴。——《周礼·宫人》沐则心覆。——《左传》诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》 又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨 芟除 沐涂树之枝。——《管子》 又如:沐树(芟除树枝,使之无荫) 整治 。如:沐椁(整治棺材) 润泽 。如:沐日浴月(受日月光华的润泽) ...查看更详细介绍
释义：〔～草〕多年生草本植物，叶条状披针形，花黄色或红黄色，供观赏。亦称“金针菜”；简称“萱”，如“～堂”（借指母亲或母亲居住的地方）。“～椿”（指父母）。
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