释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：1.好处，与“害”“弊”相对：～弊。～害。～益。～令智昏。兴～除弊。
2.使顺利、得到好处：～己。～用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。
3.与愿望相符合：吉～。顺～。
4.刀口快，针尖锐，与“钝”相对：～刃。～刀。～剑。～落。～口巧辩。
〈形〉 (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快) 同本义 利铦也。——《说文》其利断金。——《易·系辞》国之利器,不可以示人。——《老子》木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》 又不以兵革之利。则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》非兵不利。——宋· 苏洵《六国论》求天下之利匕首。——《战国策·燕策》 又泛指锐利吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》 又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器) 快;敏捷 假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》 又如:利 ...查看更详细介绍
〈形〉 (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快) 同本义 利铦也。——《说文》其利断金。——《易·系辞》国之利器,不可以示人。——《老子》木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》兵革非不坚利也。——《孟子·公孙丑下》 又不以兵革之利。则国之伤也若以利剑刺之。——《韩非子·解老》非兵不利。——宋· 苏洵《六国论》求天下之利匕首。——《战国策·燕策》 又泛指锐利吾矛之利,于物无不陷也。——《韩非子·难一》 又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器) 快;敏捷 假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子·劝学》子贡利口巧辞。——《史记·仲尼弟子传》 又如:利 ...查看更详细介绍
释义：1.不倾斜，无凹凸，像静止的水面一样：～地。～面。～原。
2.均等：～分。～行（xíng）。抱打不～。公～合理。
3.与别的东西高度相同，不相上下：～列。～局。～辈。
4.安定、安静：～安。～服。
5.治理，镇压：～定。
〈形〉 (指事。小篆字形, 从于, 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思, “八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义: 语气平和舒顺) 同本义 平,语平舒也。——《说文》终和且平。——《诗·小雅·伐木》神气乃平。——《素问·调经论》 又如:平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和) 平坦,没有高低凹凸 土治曰平,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传平,正也。——《广韵》地爱其平。——《淮南子·本经》。注:“平,正也。”将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“平,正也。”土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》则以一平板按其面。——宋· ...查看更详细介绍
〈形〉 (指事。小篆字形, 从于, 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思, “八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义: 语气平和舒顺) 同本义 平,语平舒也。——《说文》终和且平。——《诗·小雅·伐木》神气乃平。——《素问·调经论》 又如:平典(和平典雅);平度(平和的法度);平气(平和之气);平远(谓性情平和,胸襟远大);平愉(平和愉悦);平睦(犹平和) 平坦,没有高低凹凸 土治曰平,水治曰清。——《诗·小雅·黍苗》传平,正也。——《广韵》地爱其平。——《淮南子·本经》。注:“平,正也。”将以教民平好恶。——《吕氏春秋·适音》。注:“平,正也。”土地平旷,屋舍俨然。——晋· 陶渊明《桃花源记》则以一平板按其面。——宋· ...查看更详细介绍