释义：[ xǔ ]
1.应允，认可：～可。允～。特～。
2.承认其优点：赞～。嘉～。
3.预先答应给与：～诺。
4.女方接受男方求亲：～配。～嫁。以身相～。
1. 许 许 〈动〉 (形声。从言,午声。本义:应允,许可) 同本义 许,听也。——《说文》。按,听从其言也。王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》杂然相许。——《列子·汤问》其许寡人。——《战国策·魏策》不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》 又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应) 同意,赞同 每自比于管仲、 乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 事先答应给予 秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史 ...查看更详细介绍
1. 许 许 〈动〉 (形声。从言,午声。本义:应允,许可) 同本义 许,听也。——《说文》。按,听从其言也。王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》杂然相许。——《列子·汤问》其许寡人。——《战国策·魏策》不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》 又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应) 同意,赞同 每自比于管仲、 乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 事先答应给予 秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史 ...查看更详细介绍
释义：1.文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（ａ．评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；ｂ．古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
2.中国古书名，《诗经》的简称。
〈名〉 (形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。——《书·舜典》诗,志也。——《说文》诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 诗言志,歌永言。——《书·舜典》诗,志也。——《说文》诗所以合意,歌所以咏诗也。——《国语·鲁语》教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。——《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中最为工巧传神的一个字);诗债(指向他人乞诗或索和未及酬答);诗传(诗集);诗狱(因诗篇的内容为言官所检举而引发的文字狱) 指《诗经》。在古语中凡称“诗曰”、“诗云”都是指《诗经》 诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪 ...查看更详细介绍
释义：美玉：～珉。～琅（a.美玉，喻美好珍贵的东西，如“～～满目”；b.玉石发出的声音）。
〈名〉 (形声。从玉,林声。本义:美玉) 同本义 琳,美玉也。——《说文》琳,玉也。——《尔雅》琳珉昆吾。——《汉书·司马相如传》。注:“玉也。”厥贡惟救琳琅玕。——《书·禹贡》。郑注:“琳,美石也。” 又如:琳珉(美玉名);琳华(仙界的花);琳札(珍贵的书札);琳珪(美玉);琳球(指美玉);琳与(美玉) 青色玉 。如:琳函(青碧色的玉制封套);琳宫梵宇(道观;佛寺);琳宇(神仙的居所。后用为道观的美称) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,林声。本义:美玉) 同本义 琳,美玉也。——《说文》琳,玉也。——《尔雅》琳珉昆吾。——《汉书·司马相如传》。注:“玉也。”厥贡惟救琳琅玕。——《书·禹贡》。郑注:“琳,美石也。” 又如:琳珉(美玉名);琳华(仙界的花);琳札(珍贵的书札);琳珪(美玉);琳球(指美玉);琳与(美玉) 青色玉 。如:琳函(青碧色的玉制封套);琳宫梵宇(道观;佛寺);琳宇(神仙的居所。后用为道观的美称) ...查看更详细介绍