出处或释义:1.亦作“ 喉转 ”。古代一种特殊的发声技艺。能模仿笳、箫等乐器的演奏声。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》:“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。” 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》:“﹝今之妙舞清歌﹞固非车子喉囀长吟所能逮也。”《三国志·魏志·王粲传》“繁钦” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 钦 （ 繁钦 ）既长於书记，又善为诗赋。其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。”
2.指歌唱。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“ 澶渊 营妓，有一二擅喉转之技者，唯以‘此花开后更无花’为酒乡之资耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“ 晋 会稽 夏仲御 能作水戏……以足扣船，引声喉囀，清激慷慨。” 详细解释：
2.指歌唱。 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“ 澶渊 营妓，有一二擅喉转之技者，唯以‘此花开后更无花’为酒乡之资耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“ 晋 会稽 夏仲御 能作水戏……以足扣船，引声喉囀，清激慷慨。” 详细解释：
亦作“ 喉转 ”。古代一种特殊的发声技艺。能模仿笳、箫等乐器的演奏声。
三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。” 三国 魏 曹丕 《答繁钦书》：“﹝今之妙舞清歌﹞固非车子喉囀长吟所能逮也。”《三国志·魏志·王粲传》“繁钦” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 钦 （ 繁钦 ）既长於书记，又善为诗赋。其所与太子书，记喉转意，率皆巧丽。”
指歌唱。
宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》：“ 澶渊 营妓，有一二擅喉转之技者，唯以‘此花开后更无花’为酒乡之资耳。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“ 晋 会稽 夏仲御 能作水戏……以足扣船，引声喉囀，清激慷慨。”
释义：颈的前部和气管相通的部分，是呼吸器官的一部分，内有声带，又是发音器官（通称“喉头”）：～咙。～舌（a.泛指说话的器官；b.喻代言人，如“报纸是人民的～～”；c.喻险要的地方，如“居庸关乃扼守京城之～～”．；d.古喻国家的重臣，特指御史之类的谏官）。
带喉名字：
释义：鸟宛转地鸣叫：鸣～之声不绝于耳。莺啼鸟～。
带啭名字：
释义：1.落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
2.姓。
3.古同“理”，古代法官的代称。
释义：[ sī ]
1.想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。
2.想念，挂念：～念。～恋。相～。
3.想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。
4.姓。
[ sāi ]
〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。