出处或释义:1.犹聋盲。《墨子·耕柱》:“鬼神之明智於圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。” 郑观应 《盛世危言·学校上》:“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“ 聋盲 ”。
2.比喻欺骗，蒙蔽。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》:“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。” 明 陆容 《菽园杂记》卷十二:“ 似道 自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》:“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。” 详细解释：
2.比喻欺骗，蒙蔽。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》:“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。” 明 陆容 《菽园杂记》卷十二:“ 似道 自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》:“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。” 详细解释：
犹聋盲。
《墨子·耕柱》：“鬼神之明智於圣人，犹聪耳明目之与聋瞽也。” 郑观应 《盛世危言·学校上》：“下至聋瞽瘖哑残疾之人，亦莫不有学，使习一艺以自养其天刑之躯。”参见“ 聋盲 ”。
比喻欺骗，蒙蔽。
元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“食我园椹，不见好音，诬谤圣人，聋瞽学者。” 明 陆容 《菽园杂记》卷十二：“ 似道 自知倖致高位，恐人议己，故作为此説，以聋瞽愚俗耳。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十七年》：“前代所行《通制条格》之书，非不繁密，但资官吏弄法，民间知者絶少，是聋瞽天下之人，使之犯法也。”
释义：耳听不见声音：～子。耳～。发～振聩（发出的声音很大，使耳聋人也能听见；喻用语言文字唤醒糊涂的人，使他们清醒。亦作“振聋发聩”）。
带聋名字：馨聋
释义：1.盲人，瞎子：“离娄微睇兮，～以为无明。”
2.瞎：～者。
3.古代乐师。
4.不达事理；没有见识；“弃老取少谓之～。”
带瞽名字：
释义：[ zhān ]
1.迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：～卜。～卦。
2.姓。
[ zhàn ]
1.据有，用强力取得：～据。霸～。强～。