出处或释义:谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。《礼记·王制》:“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越紼而行事。” 郑玄 注:“越，犹躐也。紼，輴车索。” 孔颖达 疏:“未葬之前，属紼於輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此紼而往祭之，故云‘越紼’。云‘紼，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之紼，若在涂人挽而行之，则谓之引。”《后汉书·礼仪志上》:“大丧，唯天郊越紼而斋。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》:“如有不虞，虽越紼无嫌。”
详细解释：
谓不受私丧的限制，在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋，柩车之绳。
《礼记·王制》：“丧，三年不祭，唯祭天地社稷，为越紼而行事。” 郑玄 注：“越，犹躐也。紼，輴车索。” 孔颖达 疏：“未葬之前，属紼於輴，以备火灾。今既祭天地社稷，须越躐此紼而往祭之，故云‘越紼’。云‘紼，輴车索’者，以停住之时，指其绳体则谓之紼，若在涂人挽而行之，则谓之引。”《后汉书·礼仪志上》：“大丧，唯天郊越紼而斋。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“如有不虞，虽越紼无嫌。”
释义：1.度过，超出：～过。～冬。～级。～轨。～权。～境。～位。～狱。～俎代庖。
2.声音、情感扬起，昂扬：激～。声音清～。
3.表示程度加深：～发（更加）。～加。～快～好。
4.消散：“精神劳则～”。
5.失坠，坠落：陨～。“射其左。～于车下”。
6.中国古民族名：百～（亦作“百粤”）。
释义：1.古代出殡时拉棺材用的大绳：执～（送殡）。
2.绳索。
3.古同“绂”，系印的丝带。
带绋名字：
释义：1.闭，合拢：～门。～闭。～张。～停并转（zhǎn）。
2.拘禁：～押。～禁。
3.古代在险要地方或国界设立的守卫处所：～口。～隘。～卡（qiǎ）。～塞（sài）。～津。嘉峪～。
4.征收进出口货税的机构：海～。～税。
5.重要的转折点，不易度过的时机：～节。难～。年～。
6.牵连，联属：～连。～联。～心。～涉。～乎。～注。～于。有～。
释义：1.亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
2.清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。
3.懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。
4.公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。
5.能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。
释义：1.平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。
2.使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。
3.对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。
4.没有危险，不受威协：平～。转危为～。
5.装设：～置。～家立业。
6.存着，怀着（某种念头，多指