出处或释义:1.亦作“毗邪”。亦作“毘耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。
2.指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。
3.指《维摩经》。 详细解释：
2.指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。
3.指《维摩经》。 详细解释：
亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。
《维摩经》说， 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时， 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 ：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“掩室 摩竭 ，用启息言之津；杜口 毗邪 ，以通得意之路。” 唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入 毘耶 问，无人敌 浄名 。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜， 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”
指 维摩诘菩萨 。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。
唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷， 毗耶 疾未调。” 清 钱谦益 《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜 毘耶 口，午夜燃灯礼 浄名 。” 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终 毘耶 。”
指《维摩经》。
宋 王安石 《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读 毗耶 数卷书。”
释义：1.接连：～连。～邻。
2.辅助：～佐。～益。～翼（辅助）。
3.损坏，败坏：“人大喜邪～于阳，大怒邪～于阴”。
带毗名字：
释义：[ yé ]
1.文言疑问词，相当于“呢”或“吗”：“独不怜公子姊～？”。是～非～？。
2.古同“爷”，父亲。
[ yē ]
〔～稣〕基督教的创始人。
带耶名字：
释义：1.由下到上距离大的，与“低”相对：～峰。～空。～踞。～原。～耸。～山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。～屋建瓴（形容居高临下的形势）。～瞻远瞩。
2.高度：他身～一米八。
3.等级在上的：～级。～考。
4.在一般标准或平均程度之上：～质量。～消费。～价。～档。～手。～能物理。
5.声音响亮：引吭～歌。
6.敬辞，
释义：1.水流长：“江之～矣”。
2.久远：～远。～生。隽～。～昼（长昼）。～年（ａ．整年；ｂ．长寿）。～诀。～志不忘。～垂不朽。
3.古同“咏”，以诗词等来叙述。